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하여 그는 원대한 꿈을 펼치기 위해 월나라로 향하게 되고 그 곳에서 같은나라 출신인 문종과 함께 일하게 된다. 당시 월나라는 춘추시대의 패권을 놓고 오나라와 치열한 경쟁을 하고 있었다. 바로 이 때 범려는 월왕 구천의 책사가 되어 비범한 전략을 구사한다. '자살특공대'를 조직하여 전투에 투입한 것이다. 즉, 월나라의 사형수들에게 가족의 생활을 나라가 보주식비법 장해줄테니 오나라와의 전투 최일선에서 전진하며 스스로 목을 베도록 명령했다.
오나라 군사들은 자신들의 눈 앞에서 벌어지는 끔찍한 광경에 압도되어 전투의욕을 상실하게 되고 결국 승리는 월나라의 몫이 된다. 그러나 이내 월왕 구천의 자만심으로 인해 월나라는 와신(臥薪)하며 복수의 칼날을 갈았던 오왕 부차에게 소위 '회계산의 치욕'이라 불려지는쎄니트 주식 굴욕적인 패배를 당하게 된다.
범려는 이 지점에서 또 한 번의 활약을 펼친다. 구천에게 철저하게 패배자의 자세를 유지하도록 권하며 그 일환으로 승리자 오왕 부차의 변을 자발적으로 맛본 후 오왕의 건강상태가 양호하다고 아뢰도록 한다.
이와 더불어 오왕에게 미녀들을 보내 정사를 흐트러지게 하는가 하면 오나라로 하여금 대규모적정주가 토목공사를 벌여 국력을 약화시키는 계략을 펼치기도 한다. 그리고는 구천이 회계산전투에서의 패배를 잊지 말라는 뜻에서 쓸개를 걸어놓고 맛보는 '상담(嘗膽)'의 자세를 견지하는 가운데 국력을 키워가며 전쟁준비에 매진한다.
이렇듯 철저한 범려의 지략과 구천의 인내로 인해 기원 전 473년 마침내 월나라는 오나라를 멸망시키고 춘추시대의 또다른 성지건설 주식 패자로 등극한다. 이제 범려는 일등공신의 지위에서 엄청난 권력의 힘을 발휘할 수 있게 되었다. 그러나 그는 그렇게 하지 않았다. 오히려 함께 일했던 동료 문종에게 충분히 공을 이루었으니 월나라를 떠나자고 했다.
왜냐하면 월왕 구천은 고난은 함께 해도 기쁨을 나누는 군주는 아니기 때문이라는 것이었다. 그러나 문종은 권력의 맛을 놓지 못해 남신성 에프에이 주식 아 있다가 토사구팽을 당하게 되고 범려 혼자 월나라를 떠나게 된다.
월에서 제나라로 온 범려는 이름을 '치이자피'로 바꾸고 농업에 손을 댄다. 경제적 수완에도 뛰어났던 그는 이내 막대한 부를 축적하게 되고 많은 백성들의 신망을 얻는다. 그가 가진 학문의 깊이와 재산을 나누는 베품의 덕으로 범려는 곧 제나라의 재상이 되기도 한다.
그러나 범려는 이 자리에 오래 머물지 않는다. 평범한 한 사람이 오래도록 권력의 자리에 있으면 안된다는 것이다. 그는 미련없이 재상자리를 내려놓고,?재산도 모두 가난한 백성들에게 나눠주고 제나라를 떠난다.
이후 범려는 송나라의 '도'라는 지역에 정착하여 스스로를 '도주공'이라 칭하고 이 번에는 상업에 치중한다. 수요와 공급의 원리를 꿰뚫었던 범려는 도지역을 중심으로 역사상 유례를 찾기 힘든 엄청난 부를 쌓게 된다. 물산이 풍부할 때 사들였다가 귀해질 때 되파는 방식으로 돈을 벌어들인 그는 부가 쌓일 때마다 빈자들에게 나눠주기를 세 차레 반복한다.
소위 '삼취삼산(三聚三散)' 의 미덕을 실천했던 것이다. 이로 인해 그는 오늘날까지 상업의 성인으로 추앙받고 있는 것이다. 작금의 우리사회는 종식되지 않은 내란정국의 혼란으로 극심한 이념 간, 지역간의 갈등이 심화되고 있다.
그리고 그 중심에는 예외없이 전현직 권력자들의 이름이 오르내리곤 한다. 누군가는 스스로 생을 마감하기도 하고 또 누군가는 여론의 뭇매를 맞아가며 법의 심판을 받기도 한다. 이러한 시국에 비추어 볼 때 모든 것을 때에 맞춰 버릴 줄 아는 범려의 지혜가 시사하는 바 크다 할 것이다.
주인군 북수원신협 부이사장 |